Buts
«Je voulais créer un Musée c'est à dire un temple des Muses et pas simplement une exposition des collections'' à écrit Manos Faltaïts. "Ma vision était de faire Skyros à travers le musée, un modèle, une communauté idéale, non seulement un exemple à imiter en Grèce, mais dans le monde entier. De cette maniére il pourra servir comme un véhicule de renaissance pour les communautés Helléniques. Le Musée en tant que modèle ouvrirait la voie vers la création d'autres musées historiques et folklores locaux dans toutes les coins de Grèce qui devraient fonctionner comme des berceaux de la vie culturelle».
La vision de Manos Faltaïts
Tiré du Chronique du Musée, écrit par Manos Faltaïts
Le rôle des musées selon moi
«Dès la fondation du Musée, je cherchais à ne pas limiter le caractère du musée strictement sur le sauvegarde et la promotion du patrimoine traditionnel. En revanche, je voulais qu’il fonctionne comme un centre de renaissance et de développement de la culture à l'échelle nationale, selon mes propres concepts esthétiques et philosophiques.
Basé sur cette pensée je me suis lancé un grandiose défi, celui de réaliser un programme en utilisant le Musée comme un véhicule pour son réalisation.
À cet effet, pendant les étés de chaque année j’organisais des manifestations scientifiques et artistiques vraiment innovants qui ont influencé de manière décisive le cours et le développement de la vie culturelle de la Grèce dans les dernières décennies du 20e siècle.
Notamment, les symposiums culturels que j'ai organisés en 1976 et en 1978 ont attiré des dizaines des jeunes scientifiques de toute spécialisation et de toutes les régions grecques.
Pendant les Symposia que en réalité étaient des séminaires, je enseignais mes méthodes scientifiques et je présentais mes découvertes sur les domaines de l'ethnologie, l'histoire, l'archéologie, la linguistique, la religion, la mythologie, de la sociologie et de l'art qui ont eu une influence colossale, vu que mes étudiants étaient ceux qui les transmettaient sur les domaines ou ils travaillaient.
La particularité du Musée
"Le musée représente la résidence d'une famille avec des compétences individuelles, des principes, des idéaux, des intérêts.
Le caractère spécifique du Musée est en partie dû au fait que la plus grande partie des expositions appartenait, numériquement et qualitativement, aux membres de la famille. Ces objets sont aussi directement ou indirectement attachés à l'action personnelle, la vie et l'histoire de membres de la famille Faltaïts qui tenaient sur ses mains une tradition spirituelle pour des siècles.
Il fait noter aussi que certains membres de la dite famille ont joué un rôle important à l'histoire de Skyros et de la Grèce datant de la période de la fondation de Filikí Etería (Société Amicale) et de la Révolution du 1821 et pendant les siècles 19 et 20. Parmi eux sont: l’officier Falntaïs, les frères (membres de Filiki Eteria)Ioannis et Georgios Tzanis, le Prince Zorzis Grimaldi, Démétrius Faltagis, Anna Marcello-Grimaldi-Faltaïts, Maria Demetriou Faltaïts, Konstantinos et Manos Faltaïts, Anastasia Faltaïts.
Toutes les personnes susmentionnées font partie de la famille Faltaïts. Au Musée vous pouvez aussi trouvez des objets des personnes fameuses de leur histoire et de leur action comme: les militaires navales et membres de Filiki Etairia Dimitrios et Michail Anestis, Angeliki Chatzimichali, le principal maître de la Révolution en Eubée en 1821, Macaire Varlaam-Faltagis et d'autres.
Siècles et saisons se mêlent.
«Ils forment une unité qui indique l'histoire du passé en général. Non seulement celle de Skyros mais de toute la Grèce. Il s'agit d'un mélange qui permet l'exaltation du rêve et des sensations.
Le visiteur se sent comme si le passée orné de toute gloire, de toute beauté et de pleine qualité pénètre son âme en le poussant de l'aimer et de se faire partie du passé et de l'histoire.
En conclusion, on peut dire que le Musée offre au public une image forte du passé, sociale, politique et culturelle grec à travers les yeux d'une famille grecque qu'elle l'avait influencé ou même formé. Le Musée fonctionne comme un vecteur d’éducation plein de charge émotionnelle et d'un plaisir spirituel.
L'ambiance de l'opération du Musée
«La dimension légendaire du Musée au niveau national et internationale est due non seulement a l’organisation et la composition des ses collection mais aussi a sa propre manière de fonctionnement.
Le Musée est disons... «vif'» Son fonctionnement n'a rien à voir avec celui d'autres musées.
Le visiteur dès son entrée au Musée réalise que ici l'ambiance et tout à fait différente et qu'elle n'est pas comparable. La majorité entre eux l’avoue spontanément.
Ceci est parce que le Musée est non seulement un espace d'exposition d'objets anciens; mais aussi un lieu ou errent et agissent les Muses...
Cela explique la grande influence qui il exerce dès sa fondation jusqu'aujourd'hui de manière qu'elle a affecté décisivement la création d'une ambiance basé sur la tradition pendant les dernières décennies
Mes points de vue Muséologiques
«Le manque de solidarité du ministère de la Culture au Musée, un musée considéré par des milliers de visiteurs comme le plus beau musée historique et folklorique, a crée des problèmes financières. En revanche, Il a provoqué aussi un extrêmement résultat positif.
Le manque de financement soit de le ministère de la Culture soit de la municipalité de Skyros ou d'autre institution, m'a permit de réaliser librement mes propres idéaux innovants selon mon inspiration et les conditions de l’époque.
De ce fait le Musée n'a jamais été statique ou morose comme la majorité de musées qui n'attirent pas de visiteurs indépendamment du contenu historique et artistique qui exposent.
L’exposition des œuvres était un vrai défi à cause du grand nombre des objets qu’on avait qui ne permettait pas une présentation logique et de bon gout artistique.
On a finit par résoudre ce problème avec le meilleure et le plus efficace moyen: en changeant le style strict de l’exposition des œuvres qu'on observe aux autres musées.
«'Personnellement ce que je voulais, était de créer un «Musée» c'est à dire un temple pour les Muses et pas simplement une exposition des collections''.
Le Musée a donc pris une autre dimension et a acquis une grâce particulière qui touche profondément le grand nombre de visiteurs. Il fonctionne comme la maison d'une famille nombreuse, historique, intellectuelle et artistique. C’est un concept avec des effets positifs qui pousse les visiteurs à l’imiter.
C'est quoi le Musée pour moi ?
Le Musée n'attire pas seulement les habitants de Skyros ou de Grecs, mais aussi des touristes de tous les coins du monde qui viennent à Skyros et le visite dans leur majorité.
Et cela parce il est depuis des années connu comme l'un de plus beaux et de plus riches musées locales dans sa catégorie.
Le manoir Faltaïts est maintenant un centre culturel, spirituel et historique important qui sert les besoins spirituels des gens en général. Les amateurs d'art, les chercheurs, et une grande partie du public qui fréquentent au Musée montrent leur enthousiasme et réalisent que la civilisation n'est pas un luxe mais une besoin spirituel et mentale profonde de l’être humain.
Le musée ouvre une fenêtre vers la connaissance du passé et transmet aux visiteurs la nécessité de se faire partie de ce trajet glorieux. Le visiteur est comme un relayeur qui doit passer le témoin. Ici il se met à créer son propre civilisation et le transmettre
Le musée est en fait un symbole et une arche de la tradition de la famille Faltaïts.
Les Faltaïts ont reconnu l'importance de la préservation de la tradition non seulement au sein de leur famille mais aussi pour le bien de leur propre ile, Skyros et de l’hellénisme en général.
Mes orientations idéologiques
«L'histoire du musée est associée avec mes idéologies politiques, sociales et mes activités spirituelles. Je voulais créer une révolution culturelle vraiment radicale et importante à l'échelle mondiale. Je considérais ce type de musées comme les centres et les vecteurs appropriés pour servir mes objectifs. Un objectif qu’au moins au cas de Skyros est atteint.
Les bénévoles du Musée et de la hausse de l'hellénisme
«Autour du Musée s’est développé, un mouvement des bénévoles et de l'amitié qui a largement contribué à la mise en œuvre des plusieurs programmes.
Il s’agissait d'un regroupement d’étudiants de toute spécialité et d'autres personnes plus âgées qui voulaient contribuer à la renaissance spirituelle et esthétique d’Hellénisme. C'est-à-dire l’objectif principal du Musée
Pendant les manifestations officielles on portait des tuniques, chose impressionnante pour les grecs et les étrangers qui avaient n'importe quelle relation avec nous. Le message était clair:
Nous étions sur le point de vivre une renaissance spirituelle, idéologique et esthétique totale. Nous n'allions pas laisser la Communauté Européenne détruire notre civilisation.
Nos hommes, vêtus des tuniques marchaient durant l'été non seulement à Skyros mais aussi aux rues passantes et aux places d’Athènes en diffusant ce message: Ils ont fait comprendre au peuple grec que nous devons rester fidèle à notre tradition nationale et de se sentir fier d’être grecs.
La mission a eu un impact très important. Et comme il était normal, l'idée de la grécité se diffusait en prenant des dimensions gigantesques qui avaient bien sur mené un changement.
Les grecs ont commencé à redéfinir notre civilisation traditionnelle et sa relation avec le galimatias lancé par la Communauté Européenne, précurseuse de l'affreuse Globalisation.
Je me sentais non seulement satisfait par ce changement mais aussi optimiste parce que je voyais que mes efforts ont commencé à produire des effets.
Les bénévoles ont entrepris une grande partie de l'opération à l'ensemble du musée. Leur contribution a également joué un rôle dans l'organisation des ateliers d'art, que nous avions mis en place en 1978.
Les dites volontaire ont endossé l'organisation du Festival de Skyros-Viglatoria de Palaiopirgos, (1993-2003), qui a duré pendant dix ans et a ouvert de nouvelles voies sur la thématique et la direction des pièces théâtrales ayant comme centre d'action notre joli théâtre en plein air ».
Le Musée n'est pas vu comme un reliquaire
«Le cadre historique du Musée me préoccupait avant son inauguration. Je ne le jamais vu comme un reliquaire même si c'était le cas aux autres musées du pays. Je souhaitais qu'ils deviennent centres de vie et d'action culturelle. Par conséquent, je commencé une série d'activités qui a duré pour des années, et se continuent jusqu' aujourd'hui, dans un effort de motiver les musées du pays de suivre mon exemple.»
«Selon mon orientation idéologique les musées devraient fonctionner comme des cellules d'action globale pour le bien de la région où se trouvaient. Le Μusée respecte cette perspective dès sa fondation jusqu' aujourd’hui.
Le musée est l'aboutissement d'une longue trajectoire des luttes nationales de son fondateur Manos Faltaïts, qui visait les musées locaux néohelléniques comme des centres spirituels et artistiques ainsi que comme un moyen de sauvegarder notre patrimoine traditionnel. Son vision était de créer des musées locaux néohelléniques dans tout coin grec.
Pour Manos Faltaïts un musée est un centre de fermentation des idées et un centre destiné à cultiver les arts et lettres ainsi qu'à former l'individu. C'est un centre qui rayonne à toute direction et transmet ses messages soit au niveau local soit au niveau national ou même globale selon sa puissance.
Pour être précis, un musée est le lieu ou vivent les Muses où tous les beaux arts, les sciences et les lettres sont représentées d'une façon joyeuse et créative.
L'expression créative que s'observe aux autres musées du pays, est attribuée au Musée Faltaïts.
Dans l'esprit de cette philosophie, les jeunes participant aux actions du Musée ont la possibilité, en dehors de l'enrichissement de leurs connaissances, de développer la créativité individuelle.
Pour cela les musées fonctionnent comme des centres de vie.
À travers de cette action l'harmonie rejoint la création.
En plus à travers les trésors du passé qui sauvegardent les musées on assure la mémoire la particularité culturelle de chaque nation.
Les musées comme berceaux de civilisation, dans tous ses aspects, sont en fait la base qui soutiendra l'action humaine dans le futur.
